Ehl-i Beyt aleyhisselam Ziyareti ve Faziletleri

Şeyh Saduk, İmam Ali'den aleyhisselam şöyle rivayet eder;
"Hacc'ınızı Resulullah'ı sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem ziyaretle tamamlayın; Hac'dan sonra o hazreti ziyaret etmemek cefa ve saygısızlıktır; size buna emretmişlerdir ve yine Allah Teala'nın haklarını gözetmeyi ve ziyaretlerini size gerekli kıldığı kişilerin mezarlarını ziyaret edin ve onların mezarının yanı başında Allah Teala'dan rızkınızı isteyin."

Himyeri "Kurbu'l-İsnad" adlı eserinde İmam Caferi Sadık aleyhisselam'dan şöyle rivayet eder; "Resulullah sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem kim hayatımda ve ölümümden sonra beni beni ziyaret ederse ona şefaatçi olurum, buyurmuştur..."

Allame Meclisi diyor ki; Abdullah b. Abbas'ın Resulullah'tan sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem Rivayet ettiği hadiste şöyle geçer; "Kim baki mezarlığında İmam Hasan'ı aleyhisselam ziyaret ederse, Sırat köprüsünde ayakların titrediği günde ayakları titremez."

Şeyh Tusi "et-Tehzib" adlı kitabında İmam Hasan Askeri'den aleyhisselam şöyle rivayet eder; "Kim İmam Sadık aleyhisselam ve babası İmam Bakır'ı aleyhisselam ziyaret ederse, göz ağrısı çekmez, hastalık ve derde düşmez; bir hastalıkla ölmez."

Şeyh Tusi, sahih bir senetle Muhammed b. Müslim kanalıyla İmam Cafer Sadık aleyhisselam'dan şöyle rivayet eder; "Allah teala meleklerden daha çok varlık yaratmamıştır. Her gün yetmiş bin melek nazil olur ve Beyt-ul Me'mur'a gelerek onun etrafını tavaf ederler, sonra Ka'be'ye giderler. Ka'be'yi de tavaf ettikten sonra Resulullah'ın sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem mezarına gider, o hazrete selam ederler. Daha sonra Hz. Ali'nin aleyhisselam mezarına giderek ona selam ederler. Sonra da Huseyin'in aleyhisselam mezarına giderek ona da selam ettikten sonra göğe çıkarlar ve kıyamete kadar her gün onlar gibi bu kadar melek nazil olur." Sonra şöyle buyurdu; "Her kim Hz. Ali'nin aleyhisselam hakkını bilerek, yani o hazrete itaati farz ve onu Resulullah'tan sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem sonraki halife bilerek onu ziyaret ederse, zorla ve kibirle ziyarete gitmemiş olursa, Allah onun için yüz bin şehid sevabı yazar, günahlarını affeder ve gelecek günahlarını bağışlar ve kıyamet günü, o günün korkunç durumlarından güvende olarak diriltir, hesabı kolay olur ve melekler onu karşılamaya gelirler. Hz. Ali'nin aleyhisselam ziyaretinden dönünce de melekler onu kendi evine kadar uğurlarlar, hasta olursa onun ziyaretine giderler, ölürse mezara kadar cenazesine eşlik eder ve onun için bağışlanma dilerler."

Seyyid Abdulkerim b. Tavus, "Ferhatu'l-Gera" adlı kitabında İmam Cafer Sadık'tan aleyhisselam şöyle rivayet eder; Kim yaya olarak Emirulmüminin Ali aleyhisselam'ın ziyaretine giderse, Allah teala, attığı her adıma bir Hac bir Umre sevabı yazar ve eğer yaya olarak da geri dönerse, attığı her adıma iki Hac ve iki Umre sevabı yazar."

Ve yine İbn-i Marid'e İmam'ın aleyhisselam şöyle buyurduğu rivayet eder; "Ey Marid'in oğlu! Kim dedem Emirulmümin'in aleyhisselam hakkını bilerek onu ziyaret ederse, Allah Teala onun her adımına karşılık, kabul olunmuş bir Hac ve beğenilmiş bir Umre sevabı yazar. Ey Marid'in oğlu! Vallahi ister yaya olarak, ister süvari Emirulmüminin Ali'nin aleyhisselam ziyaretinde tozlanan ayağa cehennem ateşi değmeyecektir. Ey Marid'in oğlu bu hadisi altın suyuyla yaz."


Yine İmam Cafer Sadık aleyhisselam'dan şöyle rivayet eder; "Biz diyoruz ki Kufe'nin arkasında bir mezar var; kimin derdi olur da o mezara sığınırsa, Allah Teala onun derdine şifa verir."

İmam Rıza aleyhisselam'ın İbn Ebi Nasr'a şöyle buyurduğu rivayet edilir: "Ey İbn Ebi Nasr! Nerede isen Gadir-i Hum günü Emirulmüminin Ali aleyhisselam'ın mezarının yanı başına git. Allah Teala, o günde mümin erkek ve kadınların altmış yıllık günahını bağışlar ve Ramazan ayında, Kadir gecesinde ve Ramazan bayramı gecesinde cehennemden kurtardığının iki mislini cehennemden kurtarır..."

İbn Kuluveyh, Kuleyni, Seyyid b. Tavus Ve diğerlerin muteber senetlerle sıka olan Muaviye b. Veheb-i Bicili-i Kufi'den şöyle rivayet ederler; Bir gün İmam Cafer Sadık aleyhisselam'ın huzuruna gittiğimde o hazretin kendi namaz hanesinde namaz kılmakta olduğunu gördüm. Oturup namazını bitirmesini bekledim. Namazdan sonra hazretin münacat ederek şöyle dediğini gördüm;

"Ey bizi kendi kerametine has kılan, bize şefaati vaadeden, peygamberlik ilimlerini bize veren, bizi peygamberlerin mirasçısı kılan, geçmiş ümmetleri bizde bitiren, bizi peygamberin sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem vasiyetine has kılan, geçmişlerin ve geleceklerin ilimlerini bize veren, insanların kalbini bize eğilimli kılan Allah! Beni, kardeşlerimi ve babam Huseyin b. Ali'nin aleyhisselam ziyaretçilerini bağışla; onlar ki bize rağbet ve bizi ziyaret ederek senin sevabına ulaşmak ümidiyle, senin peygamberini hoşnut etmek, bizim emrimize icabet etmek, düşmanlarına karşı besledikleri öfke için mallarını harcadılar, bedenlerini kendi şehirlerinden dışarı çıkardılar; onların maksadı seni hoşnut etmektir. O halde bizden taraf onlara hayırlı mükafat ver, gece- gündüz onları koru, vatanlarında bıraktıkları aile ve evlatları üzerinde en güzel bir şekilde halifeler ol, onların refiki ol, onlardan her zorba düşmanın şerrini, her zayıf ve şiddetli yaptığının şerrini, bütün insanların ve cinlerin şerrini onlardan defet; onlara, vatanlarından uzaklaşmakla e bizi evlatlarına, akrabalarına ve insanlarına tercih etmede senden umduklarından fazlasını ver.

Allah'ım! Bizim düşmanlarımız, bizim ziyaretimize gelmelerinden dolayı onları kınamışlardır, buna rağmen onların bu kınaması, onların bizi azmedip bize gelmelerini engellemedi. O halde, güneşin değiştirdiği (yıprattığı) bu yüzlere merhamet et ve İmam Huseyin aleyhisselamın mezarına sürdükleri yanaklarına merhamet et; bize yürek yakarak ağlayan gözlerine merhamet et; bizim musibetimizden dolayı sızlanan ve yanan kalplere merhamet et; bizim musibetimizde yükselttikeri figanlarına merhamet et.

Allah'ım! O canları ve o bedenleri susuzluk gününde kevser havuzundan suya doyurman için sana emanet ediyorum."


Bir rivayette şöyle geçer; "Allah Teala, İmam Huseyin'in aleyhisselam ziyaretçisinin terinden, her bir ter karşısında kıyamet gününe kadar Allah'ı tesbih eden ve onun ile İmm Huseyin'in aleyhisselam ziyaretçileri için bağışlanma dileyen yetmiş bin melek yaratır."

İmam cafer Sadık aleyhisselamdan şöyle nakledilmiştir; Kim İmam Huseyin aleyhisselam'ın ziyaretine yaya olarak giderse, Allah Teala her adımı karşılığında ona bin yıllık iyilik yazar, onun bin günahı bağışlanır ve cennette onu bin derece yükseltir. Fırat kıyısına ulaşınca guslet, ayaklarındaki ayakkabıyı çıkar, ayakkabılarını eline al ve zelil köleler gibi yürü."

İmam cafer Sadık aleyhisselamdan bir hadiste; "Kim Fırat suyuyla guslederek İmam Huseyin aleyhisselamın mezarını ziyaret ederse, büyük günahlar işlemiş olsa bile anadan doğduğu gün gibi günahlardan temizlenir."

Beşir Duhhan kanalıyla ise İmam Cafer Sadık aleyhisselamdan şöyle rivayet edilmiştir;
"Huseyin b. Ali'nin aleyhisselam mezarını ziyaret etmek isteyen bir kimse Fırat'ta abdest alıp guslederse, ayağını kaldırıp bıraktığı her defasında Allah Teala onun için Hac ve Umre sevabı yazar."

İmam Cafer Sadık aleyhisselam'ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir; "Onun ziyaretine giden ona ağlar; onun ziyaretine gitmeyen onun musibetine üzülür, kederlenir; onu hatırlayan acır; onun ayak tarafındaki oğlunun mezarına bakan, (yanıp yakılır; zira) yanında bir akrabası ve dostu olmadığı halde çölde düşmüş, hakkı gasbedilmiş, kafirler ve dinden dönen mürtetlerden bir gurubu toplanarak onu öldürdüler, defnetmeden çölde bıraktılar, köpeklerin içtiği Fırat suyunu ona yasakladılar, Resulullah'ın sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem hakkını, onun ve Ehl-i Beyti'nin aleyhisselam hakkındaki vasiyetini zayi ettiler."

Yine İbn Kuluveyh, Haris-i A'ver'den Emirulmüminin Ali'nin aleyhisselam şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir; "Anam babam Kufe'nin arkasında şehid olan Huseyin'e feda olsun. Vallahi her çeşit çöl hayvanlarının boyunlarını onun kabrine uzatıp akşamdan sabaha kadar ona ağladıklarını görür gibiyim. Bu durumda siz gitmemekle zulmetmekten sakının."

Seyyid İbn Tabus "Mazar" adlı kitabında Cabir-i Cu'fi'den İmam Cafer Sadık aleyhisselam'ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir; "Sizden biriniz onu ziyaret etmek için hazırlanınca gökyüzü ehli birbirlerini müjdelerler; ister binekte olsun ister yaya,evinden çıktığı zaman Allah Teala İmam Huseyin'in aleyhisselam mezarına ulaşıncaya kadar onun için salavat getiren bin melek görevlendirir..

İmam Caferi Sadık Aleyhisselam şöyle buyurdu: Eğer bir insan ömrü boyunca hacca gitse ama İmam Huseyin Aleyhisselam’ın ziyareti için Kerbela’ya gitmese Allah’ın ve Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem’in hakkını eda etmemiştir ve o hak onun boynunda kalmıştır. Çünkü Allah-u Teala İmam Huseyin Aleyhisselam’ın ziyaretini her Müslüman’a vacip etmiştir.
Kaynak: Kamil-uz Ziyaret

İbni Sinan şöyle rivayet eder: İmam Caferi Sadık Aleyhisselam’ın huzurundaydım şöyle arz ettim; canım sana feda olsun babanız hac hususunda şöyle buyurmuştu “Hac için harcanan her bir dirhem karşılığında Allah-u Teala ona bin dirhem bağışlar”, peki İmam Huseyin Aleyhisselam’ın ziyareti hususunda ne buyuruyorsunuz? İmam Aleyhisselam şöyle buyurdu: İmam Huseyin Aleyhisselam’ın ziyareti için harcanan her dirhemin karşılığında Allah-u Teala bin, bin, bin (ta on bin kez tekrarladı) ona karşılık verir, derecesini de aynı oranda yükseltir. Allah ondan razı olur ve Hz. Muhammed Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem ve İmam Ali Aleyhisselam ve Ehli Beyt Aleyhimusselam’ın tamamının duası onunladır ve bu bütün her şeyden daha yücedir.
Kaynak: Kamil-uz Ziyaret

İLİM VE ALİMLER

Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem şöyle buyurdu:
İlim talep edip öğrenmek her Müslüman’a farzdır. Öyleyse ilmi kendi yerinden ve ehlinden talep edip öğrenin. İlmi Allah için öğrenmek hasene ve güzelliktir. İlmi talep etmek ibadettir. İlmi müzakere etmek tesbihtir. Ona emel etmek cihaddır. Bilmeyene ilim öğretmek sadakadır. İlmi ehli olana infak edip bağışlamak Allah’a yakınlıktır. İlim helal ve haramların bilinişidir, cennet yolunun meşalesidir. Vahşet anlarında munistir (samimi dost). Yalnızlık ve gurbette yakın arkadaştır. Halvette ve uzlette (inzivada kalış) sohbet yoldaşıdır. İyi ve kötü günde, darlıkta ve bollukta delil ve yol göstericidir. Düşmanlara karşı bir silahtır. Dostlar için süs ve güzelliktir. Allahu Teala nice kavimleri ilim sebebiyle yüceltmiştir. Onları eserleri alınıp ta izlenilen, fiil ve amelleriyle hidayet olunan, sonuçta onların fikir ve görüşlerinin hak olduğuna ulaşılan kişiler ve hayırda da önder olarak karar kılmıştır. Melekler onlarla dost olmaya rağbet ederler, kanatlarıyla onları mesh ederler, kendi namazlarında onlara dua edip bereket dilerler. Her kuru ve yaş hatta denizdeki yılanlar, balıklar, zehirli hayvanlar, karada yaşayan yırtıcı olan ve olmayan hayvanlar dahi onlar için bağışlanma dilerler. Gerçekten de ilim kalplerin cehalet karşısında hayat buluşudur. Karanlıklarda basiretlerin ve gözlerin ışığıdır. Zayıflıkta bedenin kuvvetidir. Kul, hayırlıların ve seçilmişlerin menzillerine, iyi ve has kişilerin meclislerine Dünya’da ve ahirette yüce derecelere ilimle ulaşır. İlim sohbeti ve zikri oruçla, onu öğretip öğrenmek namazla eş değerdir. İlimle Allah’a itaat edilip ibadet edilir. Yakın olanlara onunla ulaşılır. İlimle helal, haram tanınır. İlim amelin imamıdır. Amelse ilme tabidir. İlim saadet ve kurtuluş ehline ilham edilir. Taş kalpli, kötü ve şerli olanlaraysa haram edilmiştir. Allah’ın ilim hazzını ve lezzetini haram kılmadığı kimselere ne mutlu.
Kaynak: Emali Tusi c. 2 s. 102, Nevadir-ul Ehbar s. 18

Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem şöyle buyurdu:
İlimle Allah’a itaat edilip ibadet edilir. İlimle Allah ve O’nun Tevhid’i tanınır. İlim aklın imamıdır. Akılsa ilme tabidir.
Kaynak: Emali Saduk s. 492, Ravzat-ul Vaizin s. 9, Nevadir-ul Ehbar s. 18

Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem şöyle buyurdu:
Allahu Teala kıyamet günü âlimleri toplar ve onlar için şöyle buyurur: Sizin için Dünya ve ahiret hayrını istediğimden nurumu ve hikmetimi sinelerinize bıraktım. Gidin gerçekten de her ne yapmışsanız da sizi bağışladım.
Kaynak: İlel-uş Şerai s. 468, Nevadir-ul Ehbar s. 18

Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem şöyle buyurdu:
En âlim kimse nassın (insanların) ilmini kendi ilmine ilave eden kimsedir. En değerli kişi ilmi en çok olandır. En değersiz kişiyse ilmi en az olan kimsedir.
Kaynak: Revzet-il Vaizin c. 1 s. 6

Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem şöyle buyurdu:
Mumin ölünce üzerinde ilim olan tek bir yaprak dahi ondan geriye kalırsa bu yaprak onunla ateş arasında durur. Allahu Teala bu yaprakta yazılı her bir harf için ona Dünya’dan yedi kat daha büyük bir şehir bağışlar.
Kaynak: Emali Saduk s. 40, Nevadir-ul Ehbar s. 19

Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem şöyle buyurdu: Her kim ilim öğrenmenin zilletine bir saat sabretmez ise ebedi olarak cehaletin zilletinde kalır.
Kaynak: Ricalu Neccaşi s. 447, Nevadir-ul Ehbar s. 19

Hz. Resulullah Sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem şöyle buyurdu: İlmi talep eden kimse ölmez. İlim için ne kadar çaba sarf edilip yorgunluğa düşülmüşse o ölçüde saadet kurtuluştan nasip alınır.
Kaynak: Evali ille Ali c. 1 s. 292, Nevadir-ul Ehbar s. 19

İmam Ali Aleyhisselam şöyle buyurdu: Ey mumin! Bu ilim ve edep senin değerindir. Onu öğrenmek için çaba sarf edip cihad et. İlim ve edebinin artması senin kadrinin ve değerinin artmasıdır. İlimle Rabb’ine hidayet olursun ve edeple Rabb’ine hizmeti güzelleştirirsin. Kul edepli hizmetle Rabb’inin vilayetine girmeye ve O’na yakınlaşmaya layık olur. Nasihati kabul et ki azaptan kurtuluşa eresin.
Kaynak: Revzet-il Vaizin c. 1 s. 11, Mişkat-ul Envar s. 135, Nevadir-ul Ehbar s. 20

İmam Ali Aleyhisselam şöyle buyurdu: İlim çok değerli bir mirastır. Edep çok güzel bir süstür. Fikir ve düşünmek de saf bir aynadır.
Kaynak: Emali Tusi c. 1 s. 114, Nevadir-ul Ehbar s. 20

İmam Muhammed Bagır Aleyhisselam şöyle buyurdu: İlim hazinelerdir, anahtarlar ise sorulardır. Soru sorun Allah sizlere rahmetsin. İlim de dört kişi mükâfatlandırılır. Soran, cevap verip konuşan, işiten ve bunları seven.
Kaynak: Hisalu Saduk c. 1 s. 114, Nevadir-ul Ehbar s. 20

İmam Rıza Aleyhisselam şöyle buyurdu: Bizim emrimizi ihya eden kula Allah rahmetsin. Kul emrinizi nasıl ihya eder diye arz ettiler? İmam Aleyhisselam şöyle buyurdu: Bizim ilmimizi öğrenir ve insanlara öğretir. Eğer insanlar bizim kelamımızın (buyruklarımızın) güzelliklerini bilseler bize tabi olurlar.
Kaynak: Uyunu Ehbar –ur Rıza c. 1 s. 307, Hisal c. 1 s. 22, Nevadir-ul Ehbar s. 20

İmam Caferi Sadık Aleyhisselam “Lillahil huccetil baliğe” (Allah'ın ulaştırıcı kâmil bir hucceti vardır) ayeti hakkında şöyle buyurmuştur: Allahu Teala kıyamet günü kul için şöyle buyurur. Ey benim kulum! Dünya’dayken âlim miydin? Eğer kul evet derse Allahu Teala ona, bildiğin şeye niye amel etmedin diye buyurur? Eğer kul cahildim derse Allahu Teala ona, amel etmek için neden öğrenmedin diye buyurur? Böylece Allahu Teala o kula galip gelir. İşte budur kamil ve baliğ olan huccet.
Kaynak: Emali Müfid s. 227, Nevadir-ul Ehbar s. 20

TEVELLA - TEBERRA

HADİS NO:1)
Resulullah sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem buyurdular:
“Her kim bizim düşmanımızla dostluk ederse, bizimle düşmandır.Biz ondan uzağız ve nefret ederiz.Allah Azze ve Cella de ondan uzak ve beridir.”
(Tefsir-i İmam Hasan-ul Askeri as,s:584;Bihar,c.27,s:59)


HADİS NO:2)
İmam Ali aleyhisselam buyurdular:
“Her kim bize olan muhabbet iddiasında sadık olup olmadığını bilmak isterse kalbini imtihan etsin.Eğer hem bize , hem de düşmanımıza muhabbeti varsa bilsin ki bizden değil, biz de ondan değiliz.Allah ve Cebrail,ve Mikail onun düşmanıdır.Ve Allah kafirlerin düşmanıdır.”
(Tevil-ul Ayat,s:439;Bihar,c:24,s:317)


HADİS NO:3)
Resulullah sas buyrdular:
“Ümmetimin en şerli alimleri onlardır ki,halkı bizim kapımızdan saptırır, onları zelalete (sapıklık) çeker ,bizim düşmanlarımızın ve bizim muhaliflerimizin önde gelenlerini, bize has isim ve lakaplarla yad edip onlara rahmet gönderirler.Halbuki onlar lanet ve nefrete layıktırlar.”
(Tefsir-i İmam Hasan-ul Askeri as,s:381;İhticac,c:2,s:458;Bihar,c.2,s:88)


HADİS NO:4)
İmam Sadık aleyhisselam buyurdular:
“Her ki bizim bizim hakkımızda kötü konuşanlarla ilişki kurarsa, ya bizim buğz eden ve kini olan kimseyi överse veya bizden ayrılanlarla birleşirse veya bize birleşenlerden ayrılırsa veya bizim düşmanlarımızın vilayetine inanırsa veya bizim dostumuza düşman olursa Seb-ul Mesani’(yedi süre) yi ve Kuran’ı nazil edene kafir olmuşlardır.”
(Emali-i Şayh Saduk;s:56; Vesail-u Şia.c:16,s:246;Bihar,c:27,s:55; Revzat-ul Vaizin,c:2,s:417; Mişkat-ul Envar,s:84)

HADİS NO:5)
İmam Bakır aleyhisselam buyrudular:
“Üç gurubun amel ve ibadeti Allah ın dergahına sunulmayacaktır.Biz Ehlibeyt’in kiniyle dünyadan giden,bizim düşmanlarımızın vilayetine iman getiren ve özellikle Ebubekir la ve Ömer’la i kabul eden .”
(Tegrib-ul Mearif,s:247,Bihar,c:30,s:33)

HADİS NO:6)
İmam Sadık aleyhisselam bu ayeti buyurdular: “Nefslerinizde olan şeyleri dışarı vursanız da gizleseniz de ,Allah sizi onunla hesaba çekecektir,bundan sonra Allah istediğini affeder ,istadiğini azaplandırır.”(Bakara-284)
Her kimin kalbinde zerre kadar Ebubekir la ve Ömer in la muhabbeti olsa hiçbir zaman Cennete girme hakkı yoktur.”
(Tefsir-i Ayyaşi,c:1,s:156; Bihar,c:30,s:215,c:27,s:57)

HADİS NO:7)
İmam Ali aleyhisselam buyurdular:
“Mümkün değildir benim muhabbetim ile Osman la muhabbeti bir kalpte toplansın.Zira muhakkak bu ikisinden biri diğerinin kökünü kazıyacaktır.”
(Tegrib-ul Mearif,s:247,Bihar,c:31,s:307)

HADİS NO:8)
İmam Sadık aleyhisselam'ın huzuruna arz olundu ki,filan adam siz Ehlibeyt’in aleyhisselam dostlarındandır.Amam sizin düşmanlarınızdan beraatte tembeldir.(zayıftır)
İmam as buyurdu:
“Hiçbir zaman böyle birşeyin olması mümkün değil.Herkim bizim düşmanımızdan beraat etmezse bize muhabbeti olduğuna dair iddiası yalandır.”
(Musterafatus-Serair,s:640;Bihar,c:27,s:58)

HADİS NO:9)
İmam Sadık aleyhisselam buyurdular:
“Her kim biz Ehlibeyt in düşmanlarının ve zülümkarlarının küfründe şekk ederse kafirdir.”
(Şeyh Saduk,s:79-80; Vesail-uş Şia,c:28,s:345;Bihar,c:27,s:62)

HADİS NO:10)
Birçok rivayettte Ehlibeyt İmamları aleyhisselam buyururlar:
“Allah u Teala üç tane gurupla konuşmayacaktır ve onlara hiçbir zaman bakmayacaktır ve onlar elim azaba müptela olacaklardır.Yalan yere imamet iddiasında bulunan kimseler,Masum İmamları aleyhisselam inkar edenler ve Ebubekir la ve Ömer la'in bir zerre miktarınca dahi müslümanlıktan faydalandığını düşünenler.”
(Tefsir-i Ayyaşi,c:1,s:178; Bihar,c:25,s:112; Müstedrek-ül Vesail,c:18,s:175; Usul-u Kafi,c:1,s:373;Vesail-u Şia,c:28,s:341-349;Hisal,Şeyh Saduk,c:1,s:106)

HADİS NO:11)
İmam Sadık aleyhisselam buyurdular:
“Her kim bizi ve bizim dostlarımızı, hiçbir dünya menfaati olmadan sadece Allah rızası için sever ve bizim düşmanlarımızla şahsi kini olmadan düşman olursa, kıyamet sahrasına geldiğinde çöllerin kumları miktarınca ,denizlerin üstündeki köpük miktarınca günahı da olsa Allah u Teala onu bağışlar.”
(İrşad-ul Gulub,c:2,s:253;Emali-i Şeyh Tusi,s.156; Beşarat-ul Mustafa,s:89;Bihar,c:27,s:106)
İmam Seccad aleyhisselam yine buyurdu ki;
“O şahıs,Resulullah sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem, Hz İbrahim aleyhisselam ve İmam Ali aleyhisselam ile mahşer sahrasına gelir.”

HADİS NO:12)
İmam Rıza aleyhisselam buyurdular:
“Bizim şialarımız o kimselerdir ki,Ehlibeyt aleyhisselam’ın vilayetini kabul edip , bizim düşmanlarımızdan beraat ederler, onlar iman ,takva, vera (günahı dahi düşünmeyen) ve Allah tan korkanlardırlar.”
(Fezail-ul Eşher-us Selase,s:105;Vesail-uş Şia,c:1,s:24)

HADİS NO:13)
İmam Rıza aleyhisselam buyurdular:
“Dinin kemali bizim vilayetimizle ,bizim düşmanlarımızdan beraat etmektir.”
(Tefsir-i Ayyaşi,c:2,s:258; Bihar,c:27,s:58-59)

HADİS NO:14)
İmam Bakır aleyhisselam buyurdular:
“Allah’u Teala seçtiği bütün peygamberleri, bizim vilayetimiz ve bizim düşmanlarımıza beraat üzerine seçmiştir.Öyle ki Allah’u Teala Kuran da buyuruyor: ‘ve gerçekten de her ümmete bir resul gönderdik ,ibadet etsin ve tağuttan uzak dursun diye ve onlardan Allahın hidayet ettikleri var ve onlardan sapıklığa düşenleri var’(Nahl-36)”
((Tefsir-i Ayyaşi,c:2,s:258; Bihar,c:24,s:330)

HADİS NO:15)
İmam Hasan ul Askeri aleyhisselam buyurdular:
“Muminin kıyametteki nurunun yayılış mesafesi, onun Ehli Beyt'e
aleyhisselam olan sevgisi ve onların düşmanlarına olan düşmanlığı derecesindedir.”
((Tefsir-i İmam Hasan-ul Askeri as,s:606;Bihar,c:25,s:6; c:96,s:259)

HADİS NO:16)
İmam Sadık aleyhisselam buyurdular:
“Allah’ın velilerinin vilayet ve muhabbeti ve onların düşmanlarından beraat vaciptir.Al-i Muhammed'e sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem sitem edenlerden , onların hürmetini çiğneyenlerden , Fedek’i ve Hz Fatime selamullah aleyha'nın mirasını zorla alıp ,Hz Ali'nin aleyhisselam hakkını yağma edenlerden , Hz Fatime'nin selamullah aleyha kapısını yakmak için karar alıp sitem binasının esasını sağlam kılıp Resulullah sallalahu aleyhi ve alihi ve sellem siret ve sünnetini alt üst edenlerden ......beraat etmek..
Zelalet ve sapıklık önderleri olan Ensab la ve Ezlam la dan, zülüm ve sitem bayraktarlarına birincisinden sonuncusuna kadar beraat etmek vaciptir.”
(Hisal,c:2,s:607; Bihar,c:10,s:226;Uyun-u Ahbar-i Rıza as ,c:2,s:124)

HADİS NO:17)
Ebu Hamza-i Somali, İmam Seccad aleyhisselam'a arz etti ki;”İmanın hakikatinin kamil oluşu ne üzerinedir?”
İmam aleyhisselam buyurdular:
“Allah ın velilerinin vilayeti ,Allah ın düşmanlarını düşman bilmek ve Allah ın emir verdiği sadıklarla beraber olmak üzerinedir.”
Daha sonra Hazret aleyhisselam Allah ın velilerinin Ehlibeyt aleyhisselam olarak açıkladı , Allah ın düşmanları ise Ebubekir la, Ömer la, Osman la, Muaviye la ve onların takipçileridir diye buyurdu.”
(Tefsir-i Ayyaşi,c:2,s:116; Bihar,c:27,s:57)

HADİS NO:18)
İmam Musa-i Kazım aleyhisselam buyurdular:
“Andolsun kendi canıma o iki kişi en baştan münafık idiler.Allah Azze ve Celle nin kelemını reddettiler,Peygamber'i sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem alaya aldılar, her ,ikisi de kafirdir.Allah'ın meleklerin ve bütün insanların laneti onlara olsun .Andolsun Allah ‘a müslüman gibi göründükleri andan itibaren hiçbir zaman kalplerinde imanları yoktu ve süreklki onların şekleri artıyordu.Her zaman hilebaz ,şekk, şüphe ve nifak ehliydiler.Allah’ın azap melekleri ruhlarını kabzedip ,cehennemdeki en kötü Dar-ul makama götürülünceye kadar böyleydiler.”
(Usul-u Kafi,c:8,s:125;Bihar,c:48,s:242,c:75,s:329)

HADİS NO:19)
Sad ibn-i Abdullah-ı Aşeri,İmam Mehdi aleyhisselam dan ,Ebubekir la ve Ömer’in la neden kendilerini müslüman olarak izhar ettiklerini sorunca;
İmam aleyhisselam buyurdular:
“Onlar tamah üzerine müslüman oldular, zira Yahudilerle olan samimiyetlerinden dolayı, onlardan ister Tevrat ve diğer asumani kitaplardan Hz Muhammed sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem hakkında ve O’nun dininin bütün alemde hakim olacağına dair bilgiler almışlardı.Resulullah sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem kıyam edeceğini , Baht-un Nasr’ın İsrailoğullarına olan galip olması gibi bütün Arab’a galip geleceğine ...........”
(Bihar,c:30,s:185;c:52,s:85;İhticac,c:2,s:465;El-Heraic-i vel Ceraih,c:1,s:482; Delail-ul İmamet,s:279;Kemul-ud Din,c:2,s:462)


HADİS NO:20)
İmam Ali aleyhisselam buyurdular:
“Allah ,Ebuzer’e, Selamana ve Miktad a rahmet etsin.Onlara Ebubekir la ve Ömer’i la ne kadar iyi tanıyorlardı ve onların o ikisi,ne nefret ve beraatleri ne kadar şiddetliydi ve onlar o ikisine ne kadar lanet ve nifrin ediyorlardı.”
(Kitab-ı Süleym,s:931)

HADİS NO:21)
İmam Ali as Ömer’e beddua ettikten sonra şöyle buyurdular:
“Allah’ım ! Her taşa ve toprağa dahi zulüm eden Ömer’e lanet et.”
(El-Cemel,s:171)

HADİS NO:22)
Hz Fatime sa, Ebubekir ve Ömer’e hitap ederek şöyle buyurdular:
“Allah ı ve meleklerini şahit tutuyorum ki siz beni kızdırdınız ve kendinizden razı kılmadınız.Ne zaman Peygamber sas i görecek olursam, kesinlikle sizi şikayet edeceğim.”
Daha sonra Ebubekir ağlamaya başladı.Hz Zehra sa ona hitaben buyurdu:
“Andolsun Allah’a kıldığım her namazda sana lanet ediyorum.”
(El-İmamet-u ves Siyaset;c:1,s:19-20;Bihar-ul Envar,c:38,s:358,c:29,s:328; El-Eşraf,Belazeri,c:10,s:79,Dar-ul Fikr çapı;El-Resail-ul Siyasiyye,Cahiz,s:467,Mekteb-etul Dar-ul Hilal çapı;Şerh-i İbn-i Ebul Hadid,c:16,s:246)

HADİS NO:23)
Ravi, İmam Muhammed Bakır as dan ,Ebubekir ve Ömer hakkında sordu,
İmam as buyurdu:
“Ne soruyorsun o ikisinin hakkında ! Andolsun Allah’a Bizim aileden geçmişte yaşayan herkes o ikisine gazap ederdi ve bugün de bizim hepimiz o ikisine gazaplıyız.Bizim büyüklerimiz , küçüklerine o ikisine düşman olmalarını öğretirler.O ikisi bize zulmettiler, hakkımızı aldılar, bize has kılınmış ganimeti (humusu) bize uzak kıldılar, bizim hürmetimizi çiğneyen ve zulmeden ilk kimselerdir.İslamda bizim aleyhimize öyle bir fitne icat ettiler ki, Hz Mehdi as ın kıyamına kadar devam edecektir.O hazret zuhur ettiğinde onların cinayetlerini izhar edip yalancı tabligatlarını ,uydurma faziletlerin önünü alacaktır.Andolsun Allah!a biz Ehlibeyt’e gelen her belanın ,önümüze çıkan her zorluğun,easını ve tamelini o ikisi atmıştır.Öyleyse Allah’ın meleklerin ve tüm insanların laneti o ikisine olsun.”
(Tevil-ul Ayat,s:128; Usul-u Kafi,c:8,s:245; Bihar,c:30,s:269)

HADİS NO:24)
Haris-i Hemedani diyor ki, Gece Emir-ul Muminin as ın mukaddes huzuruna müşerref oldum;
İmam as buyurdular:
“Niye gecenin bu vaktinde buraya gekdin?”
Arzettim ;
-Size olan sevgim beni buraya çekmiştir
Buyurdular:
“Seni Allah’a ant veriyorum doğu mu diyorsun?
Arzettim ;
-Evet
İmam as buyurdular:
“İstemez misin bize ve bizim dostlarımıza herkesten daha düşman olanların kimler olduğunu diyeyim?
Arzettim ;
-Elbette ki isterim Ya Emire-l Muminin as ,Andolsun Allah’a kimlerin olduğunu tahmin edebiliyorum.
İmam as buyurdu:
-Söyle
Arzettim ;
-Filan ve Filan
İmam as buyurdular:
“Yakınlaş ,yakına gel
Ben O as ın yanına gittikten sonra buyurdular:
“-O ikisinde beraat et ,Allah’ta onlardan beridir.”

Başka bir rivayette ise ise İmam as şöyle buyurdu:
-Andolsun tohumu yaran ve insanları yaratana! Benim de maksadım o ikisiydi.Onlar benim hakkıma zulmettiler.Yaşantımı zora soktular.Beni kıskanıp, eziyet ettiler.Cehennemlikler ateşin ortasında, onların bağırışları ve feryatlarından ve Resulullah sas in sürekli onları azaplandırmasından eziyet çekmektedirler.”
(Takrib-ul Mearif,s:242; Bihar,c:30,s:379)

HADİS NO:25)
İmam Muhammed Bakır as buyurdular:
“O ikisi bize zulmeden ilk kimselerdir.Hakkımızı yağma ettiler.Bizim hürmetimizi çiğneyip, kıyamete kadar kapanmayacak zulüm ve sitem kapılarını açtılar.Allah bizim hakkımızda yaptıkları zulümden geçmesin ve onları bağışlamasın.”
(Takrib-ul Mearif,s:247;Bihar,c:30,s:383)

HADİS NO:26)
Ebu Hamza-i Sumali diyor ki, İmam Seccad as a arzettim:
“-Bazı sorularım var ki,takiyyesiz sorup cevap almak istiyorum.
İmam as kabul etti.
Arzettim;
-Ebubekir ve Ömer hakkında ne düşünüyorsunuz?
İmam as buyurdular:
“Allah’ın bütün lanetleri o ikisine olsun.Andolsun Allah’a her ikisi de yüce Allah’a karşı şirk ve küfür halinde dünyadan gittiler.”
(Vesail-u Deracat,s:269; Bihar,c:27,s:29; c:30,s:145)

HADİS NO:27)
Ebu Hamza-i Sumali diyor ,gizlide İmam Seccad as dan ,Ebubekir ve Ömer hakkında sordum.
İmam as buyurdular:
“O ikisi bizim hakkımızda zulmeden ilk kimselerdi.Bizim mirasımızı yağma ederek hilafet makamına yaslandılar.Allah onları bağışlamasın ve onlara rahmetmasin.Her ikiside kafir idi.Onların vilayetine inanan herkes kafirdir.”
(Takrib-ul Mearif,s:244;Bihar-ul Envar,c:30,s:381,c:69,s:137)

HADİS NO:28)
İmam Sadık as buyurdular:
“Ebubekir ve Ömer Kureyş’in yanında, taptıkları iki put idi.”
(Takrib-ul Mearif,s:248;Bihar-ul Envar,c:30,s:384,)

HADİS NO:29)
İmam Sadık as ,Kemed * dağından geçerken o ikisinin azapta olduğunu gördü.
İmam as onlara hitaben buyurdu:
“Allah kalbinde size karşı rahmi olana rahmetmesin.Yaptığınız kötü amellerin azap ve vebalini tadın ki Allah kullarına zulmetmez.”
(Kamil-uz Ziyarat,s:326;Sevab-ul Amal,s:218;El-İhtisas,s:343;Bihar,c:30,s:189)

*Medine ile Mekke arasında bir dağdır.


HADİS NO:30)
İmam Sadık as buyurdular:
“Kıyamete kadar dökülecek her haksız kan, haramdan elde edilen her mal ve müretikip olunacak her fuhuş ve kötülük, İmam Mehdi as kıyam edene kadar onların boynunadır.Biz Haşimoğulları büyüklerimize ve küçüklerimize o ikisine küfür edip lanet okumalarını emrediyoruz.”
(Rical-ı Keşşi,s:206;Bihar,c:30,s:398)

HADİS NO:31)
Ravi Mina da İmam Bakır as a arzetti ki,
-Allah beni size fada etsin! Bu hac amellerinde sizden bir şey gördüm ki, hiçkimse sizin gibi yapmıyordu.Siz şeytanı taşladıktan sonra beş tane taş alıp sağ ve sol tarafına vurdunuz.
İmam as buyurduular:
“-Evet ey amcamın oğlu! Her sene hac mevsiminde Allah ,o iki zalim ,ahdini kıranı canlı bir şekilde burada dar ağacına asılmış bir şekilde getirir ve İmam dan başka kimse omnları görmez.Ben birincisine iki tane taş vurdum, ikincisine üç tane .Çünkü O nun küfrü daha çok , bize olan düşmanlığını izhar etmekte daha şiddetli idi , gelki birincisi de daha vahşi ve acıydı.”
(El Heraici vel Ceraih,c:2,s:815; Bihar,c:30,s:192;Müstedrek-ül Vesail,c:10,s:78)

HADİS NO:32)
İmam Sadık as buyurdular:
“Emir-ul Muminin lakabı sadece Ali İbn-i Ebu Talib as ındır ki, Allah u Teala bunu O hazarete has kılmıştır.O Hazretten başka bu lakapla çağrılan ve buna razı olan herkes menkuh (ibne) dir.Gerçi önceden müptela olmasada(sonradan mutlaka olacaktır) ve bu ayeti şerife de Allah u Teala nın maksadı bu konudur:
“Onlar , O’nu bırakırlar da dişi putlara yönelirler, böylece de ancak inatçı Şeytana uymuş olurlar.”(Nisa-117)
(Tefsir-i Ayyaşi, c:1,s:276;Vesail-u Şia,c:14,s:600;Müstedrek-ül Vesail,c:10,s:400; Bihar,c:37,s:331)

HADİS NO:33)
İmam Sadık as buyurdular:
“Kıyamet günü Ömer’i 120 tane kelepçe ve 120 tane tasma (zincir) ile getirecekler Şeytan onu görüp şaşırarak diyecektir ki,
-Bu kimdir ki, Allah azabını bu kadar çok etmiştir.Oysa herkesi saptıran ben idim.
Diyeceklerdir ki;
-Bu Ömer’dir.
(Tefsir-i Ayyaşi,c:2,s:223; Bihar,c:52,s:308)
Başka bir rivayette gelmiştir ki,
“O gün hiç kimse Onun gibi azaplanmayacaktır, kimsenin yükü Onunki gibi ağır olmayacaktır.”(Fecr-25-26)
“Bu ayeti şerifeden maksat Ömer dir ki, kıyametten azabı herkesten daha çok,vurulduğu tasma ve zincirler harkesten şiddetli olacaktır.”
(Kitab-ı Süleym,s:593; İhticac,s:58; Tefsir-i Kummi,c:2,s:421; Tevil-ul Ayat,s:768; Bihar,c:28,s:276)

HADİS NO:34)
Salman-ı Farisi diyor ki, İmam Ali as ,Ebubekirle biat edildiği gün buyurdular ki:
“Ben sadece bir konuyu demek istiyorum ve Ey siz dört kişi !(Selan ,Ebuzer, Miktad,Zubeyr)
Sizi Allah’a ant veriyorum! Acab Allah Resulünden şöyle buyurduğunu duymadınız mı? Oniki kişi ,altısı geçmişlerden, altısı sonrakilerden ateşten sandığın içinde cehennem kuyularının içindedirler.Öyle bir sandık ki ona kilit vurulmuştur.Öyle bir kuyu ki sahrası vardır.Allah u Teala Cehennemi alevlendirmek istediğinde o sahrayı kuyunun ağzından kaldırır.Cehennem o kuyunun alevinden Allah a sığınır.
Ben onların kim olduklarını Resulullah sas den sorduğumda şöyle buyurdular:Öncekiler,kardeşini öldüren Hz Adem in oğlu Kabil, ikincisi Firavunların firavunu, Hz İbrahim ile Allah konusunda çekişen Nemrut ve İsrail oğullarından iki kişi ki Asumani (indirilen) kitabı tahrif ,peygamberlerin sünnetinin değiştirilmesine sebep oldular.Biri insanları Yahudi, diğeri ise İnsanların Nasrani olmalarına sebep oldular.Onların altıncısı İblis’tir.
Ama sonrakiler ise;
Deccal ve Mel’une sahifesini yazan beş kişi.
Ey Kardeşim! Bunlar sana düşmanlık üzerine ahd ettiler ve senin aleyhine birbirlerine yardımcı olmak konusunda karar aldılar.Daha sonra onların isimlerini bir bir bana söyledi.
Salman diyor ki, biz dört kişi arzettik ki ;
-Doğru diyorsun biz şahadet veriyoruz ki bu konuyu Resulullah sas den işitmişiz.”
(Kitab-ı Süleym,s:569; Bihar,c:30,s:405)


HADİS NO:35)
Resulullah sas buyurdular:
“Osman sırat köprüsünde bir murdar (leş) olacaktır, dostları ona doğru çekilecek ,düşmanları onu ezip geçecekler.”
(Tekrib-ul Mearif,s.293; Bihar-ul Envar,c:31,s:310)

HADİS NO:36
İmam Hasan as buyurdular:
“Ey Şia topluluğu ! Evlatlarınıza Osman’ın buğzunu öğretin. Eğer birisinin kalbinde Osmanın muhabbeti olursa Deccal ı derk eder ise ona yönelir ve ona iman getirir ve eğer ölmüş ise kabirde ona iman eder.”
(Tekrib-ul Mearif,s.293; Bihar-ul Envar,c:31,s:310)

HADİS NO:37)
İmam Mali as buyurdular:
“Osman üç defa kafir olmuştur ve üç defa hile ile ahdini bozmuştur ve üç defa lanetlik olmuştur ve onda birçok belalar vardır.Ne imanda herhangi bir öncülüğü , ne sağlam ve sabit bir hicreti yoktur ve kalbi sürekli olarak nifakla doludur ve Uhut günü insanları Peygambere yardımdan alıkoyan o idi.”
(Tekrib-ul Mearif,s.293; Bihar-ul Envar,c:31,s:310)

HADİS NO:38)
İmam Ali as buyurdular:
“Ben muminlerin en büyük yardımcısıyım ve Osman kafirlerin ve münafıkların en büyük yardımcısıdır.”
(Tekrib-ul Mearif,s.293; Bihar-ul Envar,c:31,s:310)


HADİS NO:39)
İmam Ali as ,Sıffın da insanları cihata yönlendirirken şöyle buyuruyordu:
“Göç edin ve o kimselerle savaşın ki kendi günahlarından hiçbirşey eksilmeden ,onların günahlarını da omuzlarına alanın kanı için savaşanlarla.Andolsun Allah a Osman kıyamete kadar onların günahlarının ağırlığını da omuzlarına alacaktır ve onların da kendi günahlarından hiçbirşey eksilmeyecektir.”
(Tekrib-ul Mearif,s.293; Bihar-ul Envar,c:31,s:310)


HADİS NO:40)
İmam Sadık as buyurdular:
“Talha ile Zubeyr ,birini İmam Ali as ın yanına göndererek şöyle dediler.
‘Sen bizim hürmetimizi çiğneyip bize lanet ediyorsun,niye böyle yapıyorsun?Senin gibi birisinden bize lanet etmeyi kendi dini karar kılmasını beklemezdik.Bu işinle bizi yendiğini mi düşünüyorsun?
İmam Ali as cevabında buyurdular:
...Niye benim lanet ve nefretimden firar ediyorsunuz?Her zaman için bir amel vardır.Ben savaşlarda kılıcımla savaş dışında lanet ve nefretimle size olan düşmanlığımı izhar ediyorum(ortaya koyuyorum.)”
(Usul-u Kafi,c:1,s:343; Bihar,c:32,s:128)

HADİS NO:41)
“Acaba günah işlediniz ve yüz döndünüz ve yeryüzünde fesat işlediniz .............
(Muhammed sas süresi-22)
Bu ayet nazil olduğunda Resulullah sas Ebubekir , Ömer ve Osman ı çağırttı ve meclise hazır etti ve buyurdular:
“Bu ayet sizin hakkınızda inmiştir.”
(Es Sırat-ı Mustakim, c:3,s:40)

HADİS NO:42)
İmam Hasan ul Askeri as buyurdular:
“Şahısın biri İmam Sadık as a arzetti ki Ey Peygamberin evladı! Ben size yardım etmekte zayıf ve güçsüzüm .Benim elimden gelen tek şey sizin düşmanlarınıza düşman olmak ve onlara lanet okumaktır.Benim bu halimi nasıl değerlendiriyorsunuz.?
İmam as cevabıunda buyurdular:
Babam babasından ,o ceddinden ve Onlar Peygamber sas den şöyle rivayet etmiştir:
Her kimin bize yardım etmeğe gücü kuvveti olmaz ve namazlarında bizim düşmanlarımıza lanert okursa Allah onun sesini yerden arşa kadar bütün meleklere duyurur.Onlarda bu şahısla beraber hem seda olur lanette buna eşlik ederler ve daha sonra dua ederek derler:
Rabbimiz! Ehlibeyt as a yardım etmekte gücü yettikçe çalışan kuluna selam et.Eğer bundan daha fazla gücü olursa esirgemez idi. O sırada Allah tarafından nida gelir
Ey Meleklerim ! Sizin duanızı duyup icabet ettim.Ve ruhlar arasında bu kulumun ruhuna rahmet gönderip onu kendi yanımdaki seçilmişlerden ve beğenilmişlerden karar kıldım.”
(İrşad-ul Gulub,c:2,s:426; Mustedrek-ul Vesail,c:4,s:410; Bihar-ul Envar,c:27,s:222,c:89,s:252)

HADİS NO:43)
İmam Ali as buyurdular:
“Hayret! Bu ümmet nasıl da bu üçüne dil verip onlara kandılar.Onlardan ve onlara inananlardan nasıl bir muhabbet var kalplerinde ,öyle kimselere muhabbet ediyorlar ki kendilerini Allah ın yolundan alıkoymakta ,dinden çıkarmakta .Andolsun Allah a ayak uçlarıyla toprağın üstünde dursalar ve başlarına kül dökseler ağlayarak ve ısrarla sapıklıklarına sebep olan ve kendilerini Allah yolundan alıkoyan ve kendilerini ateşe çağıran ve onları Allah ın gazabına maruz koyan ve onları cehennemlik eden kimselere (Ebubekir , Ömer ve Osman a işaret ederek) kıyamete kadar bu şekilde lanet okusalar yine de onlara lanet edilmesi gerektiği gibi lanet edemezler.”
(Kitab-ı Süleym,s:702; Bihar,c:30,s:307)

HADİS NO:44)
İmam Sadık as her vacip namazdan sonra dört erkeğe ve dört kadına lanet okurdu.Bunlar erkelerden, Ebubekir, Ömer, Osman ve Muaviye; kadınlardan ise, Aişe, Hafsa, Hinde ve Muaviyenin kızkardeşi Ummul Hekem.”
(Usul-u Kafi,c:2,s:243; Tehzib,c:2,s:321; Vesail-u Şia,c:6,s:462; Bihar c:30,397)


HADİS NO:45)
İmam Sadık as ,Mubahele Günü şöyle dua etti:
“Rabbim! Muhammed ve Ali Muhammed sas e selavat gönder.Ve beni sana iman ,Peygamberini tastik, Ali ibn-i Ebu Talip as ın vilayeti, Al-i Muhammet sas in imamlarından tabeyyet (tabi ) ve onların düşmanlarına bereat ve düşmanlık üzerine haşret.Ben bu inanca razıyım Ey Rabbim!.”
(Misbah-ul Muteheccid,s:762; Misah-ı Şeyh Kefemi,s:694; El Beled-ul Emin,s:264)

HADİS NO:46)
Ziyaret-i Nahiye-i Mukaddese de gelmiştir ki:
“Ey Rabbim! Kalbimi,sinemi imanın nuru ile ....sevgimi Muhamme ve Al-i Muhammed sa in muvalat (sevgi) nuru ile ,yakinimi Muhammed ve Al-i Muhammed sas düşmanlarına olan beraatin kuvvetiyle doldur ki seninle mülakat ettiğimde ahit ve misakına vefa etmiş ve senin rahmetine şamil olanlardan olayım.”
(Bihar,c:91,s:40;c:99,s:95)

HADİS NO:47)
Resulullah sas Gadir-i Hum Hutbesinde ,vilayet ve beraat üstüne birçok işarette bulunmuştur. Bazı yerlerinde şöyle gelmiştir:
Her kim Ali as ile muhalefet ederse melundur ve her kim Ona uyarsa Allah ın rahmetine uğrar .
Ey İnsanlar! O Allah tarafından imamdır.Ve Allah onun vilayetini inkar ednin tevbesini hiçbir zaman kabul etmez ve onu hiçbir zaman bağışlamaz.Bu Ona muhalefet konusunda Allah ın kesin iradesidir.Ve böyle olanlar Allah ın elim ve saürekli azabında olacaklardır.Öyleyse sakının Ona muhalefet etmekten ki Allah ın buyurduğu bu ateşe düçar olmayasınız.
“Alevi insanlar ve taşlar olan , kafirler için hazırlanan ateşten sakının.”
Her kim bu konuda şüphe ederse kafirdir.Her kim bu konunu bir kısmında şüphe ederse gerçekten de tamamında şüphe etmiştir ve onun yeri ateştir.....
İnsanlar! Hz Ali as ı üstün bilin ki benden sonra bütün erkek ve kadınlardan üstündeür.Ve bizim vasıtamızla dır Allah rızkı nazil eder ve mahluk yaşantısını devam ettirir.Her kim denilen konulara mutabık olmazsa ve reddederse melundur melun , mağzup tur mağzup (gazap olunmuş).
Bilin Cebrail Allah tarafından şu mesajı getirmiştir ve di,yor ki:
Her kim Hz Ali as ile düşmanlık edrese benimle düşmanlık etmiştir ve her kim Onun vilayetini kabul etmezse benim lanet ve gazabım ona olsun.Öyleyse herkes yarınki kıyamet günü için ne gönderdiğine baksın . Korkun ona muhalefet etmekten ve sabit olduktan sonra titreyen ayaklardan ve gerçekten de Allah yaptığınız herşeyi bilir haberdardır.Allah ın emriyle diyorum
Ey Rabbim! Onun vilayetinde olan herkesi sev ,ona düşman olan herkese düşman ol , onu inklar eden herkese lanet et , onun hakkını inkar edene gazap et.
İnsanlar! Allah sizin dininizi sadece onun vilayeti üzerine kamil etmiştir.Öyleyse ona ve evlatlarım olan İmamlara iktida etmeyenlerin bütün amelleri zayi ve cehennem ateşine cavidan olacaklardır.Ve onların azabı asla azaltılmayacak ve hiçbir zaman onlara bakılmayacaktır.
İnsanlar! Benden sonra kıyamet günü yardım olunmayacak ve sizi ateşe davet eden imamlar olacaktır.
İnsanlar ! ben ve Rabbim onlardan bizarız(beriyiz)
İnsanlar! Onlar ,yarenleri,ardıca gidenleri cehennemin en alt derecelerinde yer bulmuşlardır ve mütekebbirler için ne kadar kötü bir yerdir .Bilin ki onlar sahife ashabıdırlar.Herkesin kendi sahifesine bakması gerekir.(Daha sonra buyurdular,az bir guruptan başka) Diğer insanlar sahife meselesinin ne olduğunu anlamadılar.
İnsanlar! Benden sonra imameti padişahlığa dönderip onu ehlinden gaspedeceklerdir.Allah ın laneti gaspedenlere ve bu gaspedenlere razı olanlara olsun.”
(İhticac,c:1,s:59-62;Bihar,c:37,s:207-210)

HADİS NO:48)
İmam Ali as buyurdular:
“Ömer in ve dostunun (Ebubekir) , kötü amelleri ve ayıpları sayılabilecekten çok fazladır.”
(Kitab-ı Süleym,s:684;İrşad-ı Gulub,c:2,s:400)